Вера

На пути в Царствие Небесное

На пути в Царствие Небесное

Еще в IV веке преподобный Ефрем Сирин писал, что Церковь — это не только сообщество святых, но и толпа кающихся грешников.

Личная ответственность христианина

О личной ответственности

Большинству людей кажется, что окружающий мир независим от них самих, что все в нем происходит как бы самостоятельно и человек ни на что не может повлиять, ничего не способен изменить. Такова логика безответственности.

Халкидонский догмат

Непререкаемость Халкидонского догмата

Церковь всегда строго охраняла правильное учение о двух природах Господа Иисуса Христа, видя в нем необходимое условие веры, без которого невозможно спасение. Заблуждения в этой области были разнообразны, но они сводятся к двум группам.

Смысл и значение анафемы

Смысл и значение анафемы

«Анафема» — слово греческое, восходит к глаголу «анатифими», означающему «возлагать, предавать кому-либо что-либо». Анафема — то, что отдано, вручено в абсолютную волю, в абсолютное владение кому бы то ни было.

Цвета используемые на богослужении

Цвета используемые на богослужении

Более 1030 лет Русская Православная Церковь представляет миру библейское учение о храме и богослужении. Священное Писание сравнивает Плоть и Кровь Господа Иисуса Христа с храмовой завесой (Евр. 10:19-20), которая разодралась надвое в момент крестной смерти Спасителя (Мф. 27:51; Мк. 15:38; Лк. 23:45).

О наших Талантах

О наших Талантах

Слова «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25:29) произнес Спаситель, рассказывая притчу о талантах. В притче в качестве символа используется самая крупная денежная единица используемая у евреев в библейское время — талант, который составлял 3000 сиклей.

Истина веры

Истина веры

Определение религиозной веры сформулировано апостолом Павлом: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). Апостол Павел утверждал, что вера есть «обличение вещей невидимых», то есть признание сверхчувственной реальности, а иная вера есть лишь доверие к тому, о чем свидетельствуют пять чувств, и недоверие ко всему, что недоступно их восприятию.

О нашей веротерпимости

О нашей веротерпимости

Учение Православной Церкви основывается на двух источниках — Священном Писании и Священном Предании. Сам Иисус Христос в Евангелии сказал, что «все пророки и закон прорекли до Иоанна» (Мф.11:13), поэтому в Новом Завете нет никаких указаний на будущих новых пророков, посланных Богом со специальной миссией.

Воскресение Христово — Новая Пасха

Воскресение Христово — Новая Пасха

«Пасха — спасение мира, наше спасение, спасение, дарованное нам Иисусом Христом, Который умер за грехи наши, по Писанию, и воскрес в третий день, по Писанию» (1 Кор 15:3-4). Иоанн Креститель, увидев Иисуса Христа, сразу же сказал: «...вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» ( Ин 1:29).

Пояснение пасхальных богослужений

Пояснение пасхальных богослужений

И вот подошли мы к пасхальному богослужению великой пасхальной ночи. Последний раз мы слышим погребальный канон Волною морскою, и Плашаница уносится в алтарь и полагается на престол до отдания Пасхи.

2015 © Сайт Борисовское благочиние. Первый Борисовский церковный округ Борисовская Епархия Белорусская Православная Церковь,

активная cсылка на использованные материалы сайта обязательна, авторские материалы - только с разрешения автора

мнение администрации сайта не всегда совпадает с мнением авторов

электронная почта info@blagobor.by или воспользуйтесь этой страницей для отправки сообщения