9 марта 2014 года в 1-ю неделю Великого поста — Неделю Торжества Православия — епископ Борисовский Вениамин, викарий Минской епархии возглавил в Свято-Воскресенском кафедральном соборе г. Борисова Божественную литургию Святителя Василия Великого.
Его Преосвященству сослужили: благочинный Борисовского церковного округа, настоятель прихода храма Рождества Христова протоиерей Александр Вербило, почётный настоятель собора митрофорный протоиерей Иоанн Мисеюк, клирики собора иерей Павел Яцукович, протодиакон Георгий Росляков, диакон Димитрий Качановский.
Богослужебные песнопения исполнил хор собора под управлением диакона Михаила Сидорова.
В этот же день Православная Церковь празднует первое и второе обретение главы святого Иоанна Предтечи. Проповедь перед Причастием об истории Первого (IV) и второго (452) обретения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна произнес диакон Димитрий Качановский.
Во время литургии были вознесены специальные молитвы с особенными прошениями о ниспослании мира и прекращении гражданской распри на Украине, о страждущем украинском народе и об упокоении погибших в этой стране.
После Литургии, духовенство, выйдя из алтаря на середину храма, совершило Чин Торжества Православия
Торжество Православия было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над иконоборцами. Учение о почитании икон, основанное на Священном Писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам.
Церковь Божия подверглась гонению. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние места, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!»
Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий, установил тогда же особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля. Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия.
В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства. Эта служба представляет собой торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Благославляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии.
По завершении богослужения, с духовно укрепляющей всех прихожан проповедью, к молящимся обратился епископ Борисовский Вениамин.
Александр А. Соколовский
Фото: Спасение
