В средней школе № 7 при содействии прихода храма святого благоверного князя Димитрия Донского состоялась встреча учащихся с Борисом Александровичем Ганаго.
Борис Ганаго — известный детский белорусский православный писатель, автор и составитель многочисленных детских книг для самого разного возраста, организатор и преподаватель в минской епархиальной школе катехизаторов, лауреат государственной премии в деле духовного возрождения Беларуси, руководитель объединения литераторов — «Духовное слово». Борис Ганаго уже более двадцати лет занимается воспитанием детей и юношей в традициях добра и нравственности.
Дети с нетерпением ждали человека, на рассказах-притчах которого они воспитываются, книги которого раскупаются мгновенно. Ожидания их оправдались: разговор о главном начался необычно — с коллективного разучивания веселого, но поучительного стихотворения. И вообще встреча происходила в привычной для Бориса Александровича форме живого, непосредственного общения с залом. Притча за притчей — и то главное, ради которого приехал знаменитый писатель к детям, начинает обретать зримые смысловые контуры. Поучительный рассказ о святом, который спас от казни виновного в преступлении человека, занимает, пожалуй, центральное место в беседе с детьми. А невиновный, оклеветанный благочестивый человек был казнен. Но Борис Александрович вначале спрашивает:
— Как вы, дети, думаете, кого же из них спасет святой?
— Невиновного! Виновного! Оклеветанного! — дети неравнодушны к этой достаточно сложной для их возраста жизненной ситуации выбора.
— Деточка, — обращается он к одному, особенно активному, громко выкрикивающему «невиновного!» мальчугану. — Я тебя, наверное, разочарую. Спас святой виновного! Почему же!
Это «почему же» вновь повышает градус накала эмоций детской аудитории.
— Святой действовал по Воле Божией. А Господь спас от смерти виновного, дав ему еще пожить и прийти к раскаянию. Дал ему спастись. А невинно казненный итак спасен, своей благочестивой жизнью он заслужил Царство Небесное. Деточки, мы живем для того, чтобы своей земной жизнью заслужить Царство Небесное.
К вере Борис Ганаго пришел будучи на пенсии. Выпускник актерского и режиссерского факультетов Ленинградского института театра музыки и кинематографии долгое время пытался через театральное искусство преобразить мир. Работал в российских театрах, театре имени Я. Купалы, в ТЮЗе и на телевидении. Увлеченно искал истину в философии марксизма-ленинизма, в йоге, пока не понял, что спастись можно благодаря Спасителю. Не имея богословского образования, он самостоятельно изучал основы веры, разрабатывал курс «Методика преподавания катехизиса». По благословению митрополита Минского и Слуцкого Филарета вел занятия в первой воскресной школе республики при Минском Свято-Духовом кафедральном соборе и преподавал разработанный им предмет на богословском факультете в ЕГУ. В то же время являлся автором и ведущим цикла радиопередач «Духовная нива», стал одним из организаторов Школы катехизаторов при Минской епархии и руководителем литературного объединения «Духовное слово».
Кстати, преподавание в воскресной школе начиналось непросто. Первое время дети упорно играли на уроках в... фантики. И тогда Борис Ганаго обратился к своему архиву из интересных и необычных фактов, которые он собирал несколько десятилетий.
— И вот, чтобы как-то увлечь ребятишек, я рассказывал им по несколько интересных историй, вовлекая детей в рассуждение, — рассказывает Борис Александрович. — Ребята забыли о фантиках и с нетерпением ждали следующих занятий. Я понял, что для успешной работы необходимо соединить драгоценные крупицы педагогического опыта, оставшиеся от отцов-богословов, современную педагогику и нынешнее мировосприятие. Ведь дети сегодня мыслят совсем по-другому. Например, пытаясь пояснить, что такое вера, писатель предлагал: — Дети, давайте поиграем. Закройте глаза, вы меня видите?
— Нет! — хором кричат ребятишки на уроке в воскресной школе.
— Но вы же знаете, что дядя в очках здесь, перед вами? Так же и Бога мы не видим, но уверены, что Он всегда рядом. Вот это и есть вера...
— Святитель Феофан Затворник говорил: «Образ образом побеждается». Это действительно так. В нас живут многочисленные образы, которые моделируют наше поведение, влияют на вкусы и поступки, создают всевозможные оценочные критерии. Но если мы сумеем создать такой образ, который читатель полюбит, он сможет расстаться с прежними вкусами. Не зря ведь литературу называют душой народа, — продолжает писатель.
Первая детская книжка «Будем как дети» появилась из сценариев передачи «Духовная нива» и выдержала несколько изданий. Она показала значимость и востребованность детской духовной литературы. Но работать для такой читательской аудитории непросто. Нужно быть искренним. И непредсказуемым. Держу в руках письмо третьеклассницы Иоанны из Санкт-Петербурга: «Дорогой Борис Александрович! Мне очень нравятся ваши маленькие книжечки, такие, как „О промысле Божьем“ и „Воскресное чудо“. Их хочется держать при себе и под подушкой, в дороге и на даче. Пожалуйста, придумайте еще!»
— Современные дети обладают так называемым монтажным мышлением. Ты начинаешь говорить, а они уже строят догадки, чем же все закончится, — говорит Борис Ганаго. — А потому, чтобы их увлечь, нужно быть неожиданным. Ведь сам Господь Иисус Христос, общаясь с простыми людьми, говорил притчами, то есть сюжетным, ассоциативным языком. Кроме того, Он не делал выводов, оставляя всегда человеку право домыслить самому, пережить услышанное. Тогда это становится его открытием, личной позицией, духовным кредо.
Сюжеты для детских и юношеских рассказов Борису Александровичу подсказывает жизнь: газетный факт, услышанная история, иногда воспоминание из личной жизни. Кстати, супруга Любовь Ивановна тоже пишет. Почти за 10 лет Борис Ганаго выпустил 11 собственных книг и явился составителем 7 сборников рассказов, авторами которых стали выпускники Школы катехизаторов. Сейчас писатель работает над тремя книгами и для детей, и для молодежи. Что именно это будет, автор пока держит в секрете. Кстати, к литературной работе Борис Ганаго приступает со своей молитвой: «Господи, говори моими устами, пиши моей рукой». А популярность своих книг объясняет духовной жаждой подрастающего поколения.
Его книги с удовольствие читают и взрослые и дети, они написаны в форме увлекательных рассказов и бесед и часто применяются для чтения в воскресных школах и при изучении православного вероучения.
