Император Ираклий I (610-641) был самой выдающейся личностью из императоров, занимавших византийский престол после смерти Юстиниана. Человек энергичный и дальновидный, он восстановил Империю, раздробленную в царствование убийцы Фоки (602—610).
Фаворский свет — нетварный Божественный свет, которым просияло лицо Иисуса Христа при Преображении. Фаворский свет описан во всех синоптических евангелиях: «и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф.17:2)
Священническое благословение в Евангелии начинается от Самого Господа Иисуса Христа, благословившего пять хлебов и тем самым утолившего голод нескольких тысяч людей; Спаситель благословил хлеб и вино во время Тайной Вечери и причастил учеников, им Он преподал Свое благословение в момент Своего Вознесения на небо (по преданию Господь тогда благословил их крестообразным движением рук).
Учение о двух путях — пути жизни и пути смерти, существовавшее еще в ветхозаветное время, — получило развитие в Новом Завете. Из Евангилия мы знаем слова Спасителя: «Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:13).
Вода занимает важное место в нашей повседневной жизни. Однако она имеет и высшее значение: ей свойственна целебная сила, о чем неоднократно говорится в Священном Писании. В Новозаветное время вода служит духовному возрождению человека в жизнь новую, благодатную, очищению от грехов.
Богослужение в Православной Церкви совершается особыми поставленными на Священное Действие лицами. Этот порядок установлен Господом Иисусом Христом, когда, совершив дело искупления рода человеческого и даровав благодатные средства для усвоения его в Церкви, Он передал Апостолам благодать священства и особые благодатные дары
В «Епархиальных Ведомостях» и других изданиях имеется обширный материал о жизни Борисовского прихода до 1917 года. В описываемый же период служителям церкви Воскресения Господня не было возможности вести пространные описания своей жизнедеятельности.
Во время Богослужения мы часто слышим ряд молитвенных прошений, произносимых протяжно, медленно, возглашаемых диаконом или священником от лица всех молящихся. После каждого прошения хор поет.
Хлеб является символом всякой пищи и тех трудов, которые необходимы для существования. «В поте лица твоего ведешь есть хлеб» (Быт. 3,19), некогда сказал Бог Адаму. Есть в хлебе и религиозная символика. Господь Иисус Христос называл Себя «хлебом жизни» (Ив. 6, 35)
Вселенское Православие — это семья поместных Церквей, которые имеют одинаковые догматы, исходное каноническое устройство, признают таинства друг друга и находятся в общении. Все Церкви Вселенского Православия равны.
