Чтение

Наше время, общественная жизнь наполнены злом.И как очевидность встаёт вопрос : «Правильно ли по христиански в этой ситуации оставаться созерцателем ? Может ли человек, верующий в Бога не сопротивляться злу силою?»

Четверть века назад приснопоминаемый Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен благословил установить празднование в честь Собора Белорусских святых.

Без имени Евфросинии Полоцкой невозможно представит себе духовную жизнь и культуру, Беларуси, Православную Церковь Княжна, игуменья, выдающаяся просветительница, про которую «Житие Евфросинии Полоцкой» говорит, что она небопарный орел, попаривши от Запада и до Востока.

Богу противен каждый грех, но не все грехи одинаковы и поэтому по-разному судятся. Различие между грехами и тяжесть последствий для человека зависят от того, к какой силе души принадлежит грех (к уму ли, к чувству или воле), какое участие принимал в нем человек и т.д.

С давних времен люди хотят узнать. откуда и как появился мир, Вселенная, как появилась материя и что появилось раньше: дух или материя, что такое дух и что такое материя. Казалось бы, самым верным и надёжным средством познания устройства мира и всех вещей во Вселенной является ум человека, его пытливый разум.

Ложь - самое страшное зло в мире. Сказать себе правду для многих равносильно самоубийству

Ложь – это причина и источник вечной смерти. Однако, между знанием и делом существует глубочайшая пропасть, преодолеть которую не каждому под силу.

В «Братьях Карамазовых» Ф.Достоевского Алекcей Карамазов сказал: «Если я убедился, что Бог и бессмертие существуют, хочу жить для бессмертия, а половинного компромисса не принимаю».

Появление переводов библейских книг у славян было связано с переводческой деятельностью свв. Кирилла и Мефодия во 2-й половине IХв. Оригиналами для их переводов служили Византийские греческие списки библейских книг. Церковно-славянский (или старославянский) язык, на котором выполнены первые переводы, был разработан Кириллом и Мефодием на основе родного для них болгаро-македонского диалекта.

Бог создал все свое творение хорошим, и человек есть венец творения, самая совершенная его часть. Человек может быть подобен Богу, он есть образ Божий – каждый человек! Независимо от того, знает он об этом или не знает, пытается ли он найти в себе этот образ Божий и осуществить его, приблизиться к Богу, стать похожим на Него, стать Ему родным.