Cтатьи о христианстве и не только

В год 1030-летия утверждения Православия на белорусских землях особое внимание приковано к православным храмам, святыням и святым. Об их истории на территории Борисовского района пойдет речь в этом материале.

Полоцкий князь Борис Всеславич, основавший город, был ревностным поборником Православия. Кроме того, он был родным дядей преподобной Евфросинии Полоцкой. Первые храмы на Борисовщине были заложены уже при нем. Но летописных сведений об том, к сожалению, не сохранилось.

В начале XVIII века в России была осуществлена церковная реформа. Ее обычно связывают с Петром I. Она преследовала цель подчинения Церкви светской власти. Это выражалось в коренном изменении системы управления Церковью с целью включение ее в государственную структуру, лишении экономической самостоятельности Церкви, существенном ограничении сферы действий и компетенции церковного суда, даже во вторжении государства в ее каноническую сферу. «Фундаментом реформы, – как справедливо отметил историк В.С.

В миру Фёдор Никитич Романов (Романов-Юрьев), двоюродный брат царя Федора Иоанновича, отец первого царя из рода Романовых – Михаила Фёдоровича.

Родился около 1553-1554 гг., принадлежал к одному из видных боярских родов, был племянником первой жены Иоанна Грозного (его отец Никита Захарьин-Юрьев — брат супруги царя Анастасии Романовны). Воспитываясь в придворной обстановке, был широко образован, любим народом, принимал участие в государственных делах.

В истории Русской Православной Церкви мы встречаем не только истинных ревнителей Православия, радеющих за его процветание, патриотов русской земли, но, к сожалению, и тех, кого можно назвать отступниками, переходящих на сторону противников России и призывающих у унии с католической церковью. Среди них – митрополит Киевский и всея Руси Исидор (митрополит в 1436 – 1448 гг.)  и Патриарх Московский и всея Руси Игнатий (1605-1606).

Святитель Филипп (в миру Федор Степанович Колычев) происходил из младшей ветви старинного московского боярского рода Колычевых. Предок Колычевых — боярин Андрей Кобыла — считается родоначальником многих знатнейших московских боярских фамилий — Захарьиных-Романовых, Шереметевых, Горбатых. Отец митрополита Филиппа, Степан Иванович по прозвищу Стенстур (по имени одного из регентов Швеции, Стена Стуре), владел поместьями в Новгородской земле. Мать будущего святителя, Варвара, была женщиной набожной (в конце жизни она приняла пострижение с именем Варсонофии).

В миру – Максим Герасимовий Смотрицкий. Сын православного писателя-полемиста Герасима Смотрицкого, первого ректора Острожской школы участника редактирования и издания «Острожской Библии» Иваном Федоровым.

Родился Мелетий Смотрицкий в 1577 г. в местечке Смотрич (в наст. время Дунаевецкий район Хмельницкой обл., Украина).

 11 июня Русская Православная Церковь чтит память святителя Луки.  Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился 14 апреля (27 апреля) 1877 года в Керчи, в семье провизора Феликса Станиславовича Войно-Ясенецкого и Марии Дмитриевны Войно-Ясенецкой (урождённая Кудрина). Был четвёртым из пятерых детей. Принадлежал к древнему и знатному, но обедневшему белорусскому полонизированному дворянскому роду Войно-Ясенецких. Дед его держал мельницу в Сенненском уезде Могилёвской губернии, жил в курной избе и ходил в лаптях.

Исторические гипотезы. Первым митрополитом Киевским почитается святитель Михаил. Но древнейшие русские летописи или вовсе не упоминают о митрополите при святом Владимире, или называют первым митрополитом грека Леона. В Новгородском же летописце перечисление митрополитов начинается с Феопемпта. Михаил упоминается впервые в "Степенной книге" и Никоновской летописи. Исконное предание Русской Церкви признавало Михаила первым митрополитом Киевским. Митрополит Киевский Евгений (Болховитинов) первый сделал попытку научно обосновать это церковное предание.

Митрополит  Алексий  - Алексей (Елевферий) Федорович Бяконтов, или Бяконт — второй, после митрополита Петра, московский святитель, причтенный к лику святых. Он возглавлял Русскую церковь в течение более чем двадцати пяти лет и многое сделал для того, чтобы не дать угаснуть московской государственности. Митрополита Алексий Киевский и всея России, святителя, дипломата, государственный деятеля по праву считают  подвижником духовного просвещения и возрождения Руси в эпоху владычества Золотой Орды.

Имя Нестора Летописца известно всем со школьной скамьи. Он знаменитый автор первоначальной русской летописи – «Повести временных лет». Именно от него мы узнали о древних славянах, о возникновении древнерусского государства, о призвании на Русь варягов и Рюрике, о первых русских князьях, о принятии христианства. Крещении Руси, о святом князе Владимире, о последующей истории вплоть до начала XII века, т.е. до того времени, когда жил Нестор.